Jødiske navne - fra antikken til nutiden

Nyheder og Samfund
Indlæser ...

I moderne russiske ordentlige slaviskeder er meget få navne. Det meste kommer fra græsk, latin eller hebraisk. For eksempel behøver du ikke at gå langt. Michael, Gabriel, Jeremiah, Veniamin, Matvey, Elizabeth og selv Ivan er jødiske navne ved afstamning.

Jødiske navne
Ja, selvfølgelig har de russificeret, og det er svært at se Joseph i Joseph, Joim's Akim, og i Simon - Shimon (Simeon), som i Anna-Hannah ... Men deres etymologi er præcis det.

I æra med pogroms og forfølgelser, massedæmpningat være jøde i Rusland, Polen, blev Ukraine stadig vanskeligere. Og så var der en omvendt tendens. Folk, der havde jødiske navne, villigt erstattet dem i dokumenter på lyden "på russisk" (på polsk, på ukrainsk). Så blev Baruch Boris, Leib - Leo og Rivka - Rita.

Traditionelt modtager drenge jødiske navne iTidspunktet for ritten er brit-mil (omskæring). Piger er traditionelt i synagogen, den første lørdag efter fødslen. Senere blev børn født under Bat Shalom ceremonien, som normalt finder sted om aftenen, den første fredag ​​efter udgangen af ​​barnets første måned.

Jødiske navne bruges i synagogen (i dokumenter),

Jødiske navne på drenge
sammen med omtale af faderens navn (for eksempel Davidjeg er søn Abraham eller Esther Baht [datter] Abraham), selvom du endnu engang kan se moderens navn. Allerede i det tolvte århundrede blev der udstedt et forbud mod navngivning af børn med navne på familiemedlemmer. Ashkenazi respekterede generelt dette forbud, og sardhardiske jøder gjorde det ikke. Blandt de sidstnævnte er der en tradition at kalde den første søn farfarens navn på faderlinjen, og den anden - bedstefar på moderlinjen. Også med navngivning af døtre. Den ældste modtog bedstemorens navn fra faderns side, den anden bedstemødre på moderen.

Interessante og åndelige praksis forbundet medantroponimii. Traditionen menes at navnet har en særlig eksistentiel essens, budskabet. At det afgør ikke kun karakteren, men skæbnen til barnet. Af denne grund er tildeling af et navn til en jødisk nyfødt en ansvarlig affære. Forældre vælger, men det antages, at den Almægtige giver dem profetiens gave. Efter alt, navnet er givet til dem, bærer personen for evigt.

mandlige jødiske navne
Dette vil blive udtalt, ærer drengenÆre at læse Tora, når han er 13 år gammel, og han vil begynde at holde Guds bud. Det samme navn vil blive registreret i ktub (ægteskabskontrakt). De vil kalde ham ægtefælle og kære. Interessant nok, ifølge traditionen, hvis sygdommen truer en persons liv, tilføjes der en gang mere til hans første. Mænd er normalt tilføjet navnet Chaim eller Raphael, kvinder - Haya. En sådan ændring påvirker patientens skæbne og giver håb. Det siges: "Ændring af navn, skiftende skæbne."

I alt kan en klassificering foretagesaf de fem hovedgrupper. Den første er de bibelske hebraiske navne, der nævnes i Pentateuchen og andre hellige bøger. Den anden - navnene på Talmudens profeter. Den tredje gruppe består af antroponymer fra den naturlige verden - og her åbner der et ægte rum for kreativitet. For eksempel er de jødiske navne på drenge og piger med betydningen "lys, klare, udstråling": Meir, Naor, Uri, Liora, Ora, Uris navn er meget elskede. Populær og lånende fra verden af ​​planter og dyr, understreger skønhed eller positiv kvalitet. Ilana og Ilan (træ), Yael (gazelle), Oren (fyr), Lilach (lilla). Den fjerde gruppe omfatter mandlige jødiske navne, som falder sammen med navnet på Skaberen eller roser ham. Dette er for eksempel Jeremiah, Yeshua, Shmuel. Dette er Efrat (ros) og Hillel (laudatory sang), og Eliab, Elior (Den Højeste Lys). Og endelig består den femte gruppe af navnene på engle (Raphael, Nathaniel, Michael), som opfattes som menneske.

Indlæser ...
Indlæser ...