Abstrakt navneord og dets rolle i sprog

Kærlighed, had, beundring, venskab, jalousi ..."Det er følelser," vil du sige, og du vil være helt rigtig. Men der er noget andet: alle disse ord angiver stater, begreber, som det er umuligt at nå, røre ved, og som ikke kan tælles. Med andre ord er disse abstrakte (eller abstrakte) navneord.

sprog

Hvad er sprog? Vi åbner håndbogen "Lingvistisk Encyclopedic Dictionary" og finder ud af, at dette er den vigtigste socialt betydningsfulde form, der hjælper en person til at reflektere den omgivende virkelighed og sig selv og hjælper både med at holde det etablerede og opnå ny viden om virkeligheden. Du kan sige en global mekanisme. Hvad er substantivets rolle i den? Det er utvivlsomt sin del - et unikt, uundværligt, integreret element i en levende, kompleks enhed. Og hvis du ser dybere ud, spiller en abstrakt substantiv en lige vigtig rolle. Det er præcis det vi snakker om næste.

Specifikke og abstrakte navneord

Hvert ord har sin egen betydning. Ud fra de udtrykkelige egenskaber er navneordene opdelt i følgende leksikalske og grammatiske kategorier: konkrete, abstrakte, kollektive og virkelige.

De specifikke navneord er ord,Identifikation af genstande eller fænomener i virkeligheden: et hus, en hund, en hammer, en stol, en tiger og så videre. De har form af både entall og flertalsform.

Abstrakt (eller abstrakt) navneord -disse er ord, der betyder sådanne immaterielle begreber som stater, følelser, kvaliteter, egenskaber, handlinger. Deres semantik indebærer manglende forståelse af kontoen. Således anvendes de kun i entallet. For eksempel: glæde, skønhed, læsning, udholdenhed, udholdenhed. Som regel dannes et abstrakt substantiv med suffikserne -k-, -osn-, -in-, -ti-, -ny-, -st-, -acm-, -ost-, -ot- og andre.

Andre kategorier

Kollektive navneord er leksikalskeenheder, der betegner totaliteten af ​​objekter, personer, som noget udeleligt, det hele: løv, familie, ungdom, redskaber, møbler osv. De ændrer sig heller ikke i tal og kombineres ikke med kvantitative tal.

Og de sidste - egentlige navneord,som betegner stoffer, der er ensartede i sammensætning, efter masse, og selv om de er opdelt i dele, bevarer helhedens egenskaber. Normalt kan de ikke tælles. Kun måling. For eksempel: oksekød, vand, dej, creme og andre. Følgelig ændres de ikke i tal, de anvendes ikke med kvantitative tal.

Sprogniveau

Vi fortsætter vores diskussion af abstraktets rollesubstantiver i sproget, i virkeligheden af ​​afspejling. Mange sprogforskere mener, at de fire kategorier af navneord, der er nævnt ovenfor, faktisk er fire niveauer af afspejling af virkeligheden i sprog: sproglig, filosofisk, naturvidenskabelig og kognitiv. På hver af dem anses kun en kategori for ekstraordinære og i modsætning til de andre tre.

For eksempel er sprogniveauet allerede blevet sagtovenfor. I dette plan er de konkrete substantiver modsat abstraktet, materialet og kollektivet, for kun de kalder de talbare objekter og benyttes frit både i entallet og i flertallet. Resten er utallige objekter.

Men da denne artikel beskriver et abstrakt substantiv, vender vi os til det filosofiske niveau af virkelighedens afspejling, da det er her, at hans uinddelte regeringstid begynder.

filosofi

På det filosofiske plan afspejler virkelighedenalle eksisterende objekter er opdelt i ideel og materiale. Følgelig står det abstrakte navneord, som kalder de ideelle, abstrakte objekter, på den modsatte side af betegnelsens, materialets og kollektivets navne. Når alt kommer til alt betegner denne trio i hovedmassen noget materiale og fornuftigt.

Følgelig abstrakte navneord(eksempler følger) er en unik kategori, hvis eksklusivitet består i det faktum, at det kun giver et navn på sådanne immaterielle stoffer som: 1) den abstrakte egenskab, objektets træk (flyets lethed, løb, væsen, taske); 2) abstrakt adfærd, handling, aktivitet (erhverve en far, en lærer, en videnskabsmand, købe et hus, en bog, fast ejendom); 3) abstrakt humør, følelse, tilstand, der optræder i forskellige situationer (had til fjenden, for fred, for en ven, stagnation i relationerne, i landet, i arbejdet); 4) noget spekulativt, åndeligt, som kun eksisterer i menneskets sind, og det er umuligt at forestille sig det visuelt (uprincippet, retfærdigt og åndeligt).